{"id":779,"date":"2021-10-22T11:00:58","date_gmt":"2021-10-22T09:00:58","guid":{"rendered":"https:\/\/www.univ-lorraine.fr\/institut-confucius\/?page_id=779"},"modified":"2026-04-07T10:03:36","modified_gmt":"2026-04-07T08:03:36","slug":"brin-de-bambou-un-jour-une-histoire-%e4%b8%80%e6%97%a5%e4%b8%80%e4%b9%a6","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.univ-lorraine.fr\/institut-confucius\/brin-de-bambou-un-jour-une-histoire-%e4%b8%80%e6%97%a5%e4%b8%80%e4%b9%a6\/","title":{"rendered":"Brin de bambou : un jour, une histoire \u4e00\u65e5\u4e00\u4e66"},"content":{"rendered":"\n

Chaque mois, l\u2019Institut Confucius de l\u2019Universit\u00e9 de Lorraine vous invite \u00e0 d\u00e9couvrir la culture chinoise via la litt\u00e9rature.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est l\u2019occasion de mettre en avant les ouvrages selon leur th\u00e8me. Lieu de d\u00e9couverte culturelle, l\u2019Institut Confucius de l\u2019Universit\u00e9 de Lorraine met \u00e0 disposition au sein de ses rayons plus de 1500 ouvrages de tous horizons, tous formats et th\u00e8mes confondus.<\/p>\n\n\n

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OCTOBRE 2021<\/h2>\n\n<\/div><\/div><\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n\n\n

F\u00eate de la Lune \u4e2d\u79cb\u8282<\/strong><\/h2>\n\n\n
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Le mois de septembre est le mois de la f\u00eate de la Lune. Dans la tradition chinoise, la f\u00eate de la Lune, aussi appel\u00e9e F\u00eate de la Mi- Automne, est l\u2019une des f\u00eates les plus importantes, juste apr\u00e8s le Nouvel an chinois. Cette ann\u00e9e, elle a eu lieu le 21 septembre 2021.<\/p>\n\n\n\n

Afin de vous faire d\u00e9couvrir cette f\u00eate traditionnelle, plusieurs ouvrages sont mis en avant ce mois-ci dans la salle de documentation de l\u2019Institut Confucius de l\u2019Universit\u00e9 de Lorraine.<\/p>\n\n\n\n

Exemple d\u2019ouvrages :<\/p>\n\n\n\n

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Chang\u2019e s\u2019envole vers la lune <\/strong> <\/h2>
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\u5ae6\u5a25<\/strong> Ch\u00e1ng’\u00e9<\/strong> est une divinit\u00e9 de la mythologie chinoise associ\u00e9e \u00e0 la Lune. La l\u00e9gende relatant son histoire et expliquant sa pr\u00e9sence sur l’astre des nuits existe en de multiples versions. Si le premier caract\u00e8re de son nom n’a pas d’autre sens que celui de la d\u00e9signer. \u5a25 \u00e9, signifie \u00ab\u00a0belle jeune fille\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0demoiselle du palais\u00a0\u00bb. R\u00e9put\u00e9e d’une grande beaut\u00e9, elle est souvent accompagn\u00e9e d’un lapin de jade habitant lui aussi la Lune.<\/p>\n\n\n\n

La popularit\u00e9 du personnage, le fait que tous les Chinois connaissent au moins une version de la l\u00e9gende et son statut de divinit\u00e9 s\u00e9l\u00e8ne ont sans aucun doute motiv\u00e9 la CNSA (\u56fd\u5bb6\u822a\u5929\u5c40 Gu\u00f3ji\u0101 H\u00e1ngti\u0101n J\u00fa Agence Spatiale Nationale) dans son choix de \u5ae6\u5a25 pour d\u00e9signer les diff\u00e9rentes missions de son programme d’exploration lunaire.<\/p>\n\n<\/div><\/div><\/div>\n\n

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Les f\u00eates chinoises<\/strong> <\/h2>
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A l\u2019origine, les f\u00eates chinoises \u00e9taient \u00e9troitement li\u00e9es \u00e0 l\u2019agriculture, du fait de la grande tradition agricole du pays. Les Chinois d\u2019aujourd\u2019hui pratiquent toujours les rituels des f\u00eates. Pendant ces f\u00eates, une atmosph\u00e8re culturelle plus forte et plus particuli\u00e8re que d\u2019ordinaire r\u00e8gne en Chine, et le people se sent alors plus proche de ses anc\u00eatres qui ont cr\u00e9\u00e9 cette brillante culture.<\/p>\n\n<\/div><\/div><\/div>\n\n

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Chinese paper-cuts<\/strong> <\/h2>
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This album use texts and photos to give a detailed account of various Chinese folk crafts and the implied meanings they contain, being of the value of reading and appreciation, are helpful for foreigners to get a better understanding about Chinese culture and can be used as reference books for professional art designers. <\/p>\n\n<\/div><\/div><\/div>\n\n

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Learn to cook chinese dishes<\/strong> <\/h2>
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This album use texts and R\u00e9sum\u00e9 : This book in the Learn to Cook Chinese Dishes series have been compiled by master chefs. They have used simple explanations to introduce the ingredients, the ways of cutting, and the cooking procedures for each Chinese recipe. Readers who follow the directions will before long become skilled in the art of Chinese cooking. The entire set consists of nine volumes, covering freshwater and seafood dishes, meat dishes, vegetables dishes, courses made from soy beans, soups, cold dishes, pastries, dishes of eggs and poultry, and recipes for family feasts. The particular volume presents four sets of family feast dishes. <\/p>\n\n<\/div><\/div><\/div>\n\n

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La l\u00e9gende des dix f\u00eates chinoises<\/strong><\/h2>
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This album use texts and photos to give a detailed account of various Chinese folk crafts and the implied meanings they contain, being of the value of reading and appreciation, are helpful for foreigners to get a better understanding about Chinese culture and can be used as reference books for professional art designers. <\/p>\n\n<\/div><\/div><\/div>\n\n

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Voyage d’un gourmet en Chine<\/strong><\/h2>
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Au sommaire :<\/p>\n\n\n\n

– La cuisine imp\u00e9riale sous la dynastie Qing<\/p>\n\n\n\n

– Les sp\u00e9cialit\u00e9s gourmands \u00e0 travers l\u2019histoire de Chine<\/p>\n\n\n\n

– Les coutumes gastronomiques – Les sp\u00e9cialit\u00e9s r\u00e9gionales<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n<\/div><\/div>\n\n

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JANVIER 2022<\/h2>\n\n<\/div><\/div><\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n\n\n

L’auteur MO Yan<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Sous ce temps hivernal, quoi de mieux que de bouquiner bien au chaud devant un bon roman ? L\u2019Institut Confucius de l\u2019Universit\u00e9 de Lorraine vous invite \u00e0 d\u00e9couvrir l\u2019auteur de renom :<\/p>\n\n\n\n

MO Yan<\/p>\n\n\n\n

Originaire de la province de Shandong, cet \u00e9crivain chinois a \u00e9crit plus d\u2019une trentaine d\u2019ouvrages \u00e0 son actif. Il a obtenu en 2012, le prix Nobel de la litt\u00e9rature, \u00ab qui avec un r\u00e9alisme hallucinatoire unit conte, histoire et contemporain \u00bb selon l’Acad\u00e9mie su\u00e9doise. <\/p>\n\n\n

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Exemple d\u2019ouvrages :<\/p>\n\n\n\n

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Le clan du sorgho rouge <\/strong> <\/h2>
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Dans l’empire chinois, bandes arm\u00e9es communistes et nationalistes se vouent une haine sans merci tout en combattant en ordre dispers\u00e9 l’envahisseur japonais. A Gaomi, le commandant Yu, chef des brigands du lieu, et Dai Fenglian, ma\u00eetresse d’une grande distillerie, h\u00e9ros flamboyants de la r\u00e9sistance, m\u00e8nent les paysans \u00e0 la bataille. Bient\u00f4t, les champs de sorgho seront d\u00e9tremp\u00e9s du sang de l’ennemi…<\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u00a0Une oeuvre au grand souffle, au style torrentiel, \u00e0 la verve \u00e9clatante. \u00a0\u00bb <\/em>La Vie<\/p>\n\n<\/div><\/div><\/div>\n\n

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Le clan des chiqueurs de paille<\/strong> <\/h2>
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A l\u2019origine, les f\u00eates chinoises \u00e9taient \u00e9troitement li\u00e9es \u00e0 <\/p>\n\n\n\n

Au creux des marais du canton nord-est de Gaomi, le clan des chiqueurs de paille a pour anc\u00eatre mythique une pouliche et pour caract\u00e9ristique son attachement \u00e0 un chaume \u00e0 m\u00e2cher, rouge, aux vertus singuli\u00e8res ; ce qui lui vaut d’\u00eatre d\u00e9sign\u00e9 comme le clan des \u00ab\u00a0brouteurs\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0mangeurs de paille\u00a0\u00bb et d’\u00eatre en butte \u00e0 l’incompr\u00e9hension, voire l’hostilit\u00e9 de ses voisins. Le pays subit aussi \u00e0 intervalles r\u00e9guliers l’invasion de nuages de sauterelles qui d\u00e9vorent le chaume, d\u00e9truisant – mais jusqu\u2019o\u00f9 puisque le narrateur est encore l\u00e0 pour le dire ? – le clan mythique.<\/p>\n\n\n\n

Les r\u00eaves du narrateur et de ses compares s’encha\u00eenent, entrecroisant les histoires, les l\u00e9gendes et les souvenirs, les personnes et les dieux. Six r\u00eaves o\u00f9 se brouillent les pistes, o\u00f9 le lecteur s’\u00e9gare, emport\u00e9 jusqu’au d\u00e9nouement \u00e9trange, carnavalesque et inattendu.<\/p>\n\n\n\n

Mo Yan brise les codes de la saga classique et laisse libre cours \u00e0 une imagination et \u00e0 une expression multiforme de son art. Le r\u00e9alisme devient le support du mythe, du r\u00eave, de l’appr\u00e9hension du monde hors de toute hi\u00e9rarchie, r\u00e9voquant toute autorit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Une folle \u00e9pop\u00e9e rurale jubilatoire et d\u00e9brid\u00e9e qui s’envole jusqu’aux myst\u00e8res et aux fantasmagories du mythe.<\/p>\n\n<\/div><\/div><\/div>\n\n

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Les retrouvailles des compagnons d’armes<\/strong> <\/h2>
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Un officier rentre au village. \u00ab\u00a0Sous une pluie battante, je gravis la digue de la rivi\u00e8re de mon pays natal. En me retournant, je vois l’arri\u00e8re de l’autocar qui s’\u00e9loigne silencieusement en cahotant dans un nuage de fum\u00e9e noire. Il disparait en un clin d’\u0153il.  Aucune trace de vie humaine.\u00a0\u00bb Alors qu’il s’engage sur le pont, une voix l’appelle, du haut d’un saule, sur la rive. C’est un ami d\u2019enfance et compagnon d’armes….<\/p>\n\n\n\n

Noy\u00e9s dans la brume, de plus en plus pr\u00e8s de la cime surplombant la rivi\u00e8re en crue, les deux amis \u00e9voquent leur enfance paysanne, la vie de caserne, leurs amours contrari\u00e9s et les combats o\u00f9, partout, la farce le dispute au tragique. La rive est fleurie, envahie au soir de lucioles magiques, tandis que l’attente entre ciel et eaux n’en finit pas. O\u00f9 le destin conduit -il les amis ?<\/p>\n\n\n\n

Mo Yan est ici po\u00e8te et nostalgique. Et en col\u00e8re, une col\u00e8re \u00e9clatante, port\u00e9e par une ironie f\u00e9roce, contre la b\u00eatise de la guerre et de ceux qui la m\u00e8nent, et une tendresse joyeuse pour ceux qui la subissent.  <\/p>\n\n<\/div><\/div><\/div>\n\n

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FEVRIER 2022<\/h2>\n\n\n\n

Les grands classiques chinois adapt\u00e9s en Manhua<\/strong><\/h2>\n\n\n
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\u5c0f\u4eba\u4e66<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ce mois-ci, l\u2019Institut Confucius de l\u2019Universit\u00e9 de Lorraine vous invite \u00e0 d\u00e9couvrir ou red\u00e9couvrir quatre grands classiques de la litt\u00e9rature chinoise \u00e0 travers les Manhua \u5c0f\u4eba\u4e66.<\/p>\n\n\n\n

Ecrits sous la dynastie des Ming  et des Qing (du XIVe si\u00e8cle au XVIII si\u00e8cle), ils sont consid\u00e9r\u00e9s  comme des chefs-d’\u0153uvre  la litt\u00e9rature classique chinoise et ont acquis une grande popularit\u00e9. Chacun de ces quatre romans est repr\u00e9sentatif chacun d’un sous-genre :<\/p>\n\n\n\n

Les Trois Royaumes (roman historique)<\/em><\/strong><\/h2>
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Chine, IIIe si\u00e8cle. La dynastie Han touche \u00e0 sa fin. Les Trois Royaumes Wei, Chou et Wou peinent \u00e0 s’entendre et les rivalit\u00e9s sont vives. Tout commence quand Ts’ao Ts’ao, grand seigneur de la guerre, envahit le royaume de Wou avec ses millions de soldats. Souen K’ivan et Lieou Pei, ennemis de toujours, s’allient alors pour l’affronter, sur terre et sur mer. V\u00e9ritable Iliade chinoise, cette extraordinaire saga retrace les destins de h\u00e9ros mythiques tels Lieou Pei, mod\u00e8le de vertu et de loyaut\u00e9, Ts’ao Ts’ao, cruel et calculateur, Tchou-Ko Leang le sage ou encore Kouan Yu le guerrier. Roman-fleuve rythm\u00e9 par les batailles et les ballades po\u00e9tiques o\u00f9 s’entrem\u00ealent mythe et histoire, Les Trois Royaumes est un classique de la litt\u00e9rature asiatique, transmis de g\u00e9n\u00e9ration en g\u00e9n\u00e9ration, et aujourd’hui un chef-d’oeuvre incontest\u00e9 de la litt\u00e9rature mondiale. Ses personnages sont aussi familiers aux Chinois que nos trois mousquetaires, et l’inqui\u00e9tante figure de Ts’ao Ts’ao a troubl\u00e9 les r\u00eaves de maints petits Chinois de treize ans, comme le cardinal de Richelieu est venu effrayer notre enfance<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

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Au bord de l\u2019eau (roman de cape et d\u2019\u00e9p\u00e9e)<\/em><\/strong><\/h2>
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Coffret : Au bord de l’eau<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

\u00c9blouissant d’invention et de truculence, cette \u0153uvre met en sc\u00e8ne une bande de hors-la-loi et d’insurg\u00e9s de toutes origines sociales. F\u00e9rus d’arts martiaux, mais fort habiles aussi en bien d’autres domaines, ils se recrutent parmi les vagabonds du monde \u00ab\u00a0des rivi\u00e8res et des lacs\u00a0\u00bb et d’autres insoumis en d\u00e9licatesse avec la justice ou les<\/p>\n\n\n\n

autorit\u00e9s. Ils forment, au fil des rencontres et des hasards, des duels et des batailles, une bande de fr\u00e8res jur\u00e9s unis \u00e0 la vie \u00e0 la mort, puis se retranchent au c\u0153ur de vastes mar\u00e9cages (\u00ab\u00a0au bord de l’eau\u00a0\u00bb) dans un repaire minutieusement organis\u00e9 et d\u00e9fendu, d’o\u00f9 ils lancent leurs exp\u00e9ditions de justiciers en narguant les arm\u00e9es du Fils du Ciel. Aussi populaire en Chine qu’ici nos Trois Mousquetaires, ce roman, savamment ourdi, d’aventures violentes et subtiles, m\u00eale ruse et ribauderie, farce et strat\u00e9gie, panache et po\u00e9sie. Son r\u00e9alisme, ses intrigues et ses personnages inoubliables, son style alerte, sa verve en font le plus vivant et le plus color\u00e9 des chefs-d\u2019\u0153uvre.Source : https:\/\/www.folio-lesite.fr\/Catalogue\/Folio\/Folio\/Au-bord-de-l-eau<\/a><\/strong><\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

Voyage vers l\u2019Ouest (roman fantastique)<\/strong><\/h2>
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Coffret : Voyage vers l’ouest<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Cet ouvrage est l’adaptation en lianhuanhua (bande dessin\u00e9e chinoise traditionnelle) de l’un des quatre livres majeurs de la litt\u00e9rature chinoise : le Voyage vers l’Ouest, parfois appel\u00e9 le Singe P\u00e8lerin ou les P\u00e9r\u00e9grinations vers l’Ouest. Construit sur le style du conte, l’ouvrage nous fait suivre les aventures du moine Tripitaka, choisi par le Bouddha pour partir en qu\u00eate du Canon des Trois Corbeilles (\u00e0 l’origine du mouvement Zen) et permettre \u00e0 la sagesse du bouddhisme de s’\u00e9tendre sur toute la. Chine. Il sera aid\u00e9 dans sa qu\u00eate par trois \u00e9tranges parias, tous rejet\u00e9s du Ciel pour avoir commis une faute grave \u00e0 qui il a \u00e9t\u00e9 accord\u00e9 une chance de r\u00e9demption : le cochon Zhu Bajie, le moine des sables Shaseng et l’incontr\u00f4lable roi-singe Sun Wukong. V\u00e9ritable r\u00e9cit initiatique, ode \u00e0 l’humanisme et \u00e0 l’amiti\u00e9, le Voyage vers l’Ouest est une succession d’aventures m\u00e9taphoriques o\u00f9 tous les travers humains sont repr\u00e9sent\u00e9s et vaincus par l’alliance paradoxale de la morale du moine Tripitaka et de l’esprit libre du singe Sun Wukong. Le coffret comprend 36 volumes<\/p>\n\n\n\n

Source : https:\/\/www.senscritique.com\/livre\/Voyage_vers_l_ouest\/critique\/58031881<\/a><\/strong><\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

Le Pavillon rouge (roman de m\u0153urs)<\/strong><\/h2>
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Coffret : Pavillon rouge<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

\u00c9crit \u00e0 la fin du XVIIIe si\u00e8cle par Cao Xueqin, ce roman est le dernier et le plus tardif des Quatre Livres Extraordinaires de la litt\u00e9rature chinoise. Parangon du roman et cl\u00e9 de vo\u00fbte du romantisme chinois, il rec\u00e8le plusieurs dimensions historiques, politiques et po\u00e9tiques d’une rare densit\u00e9.
Le r\u00e9cit s’articule autour du d\u00e9clin de deux grandes familles sous la dynastie r\u00e9gnante des Qing et des m\u00e9andres sentimentaux de son personnage principal, le jeune Baoyu, r\u00e9incarnation terrestre d’un morceau de jade c\u00e9leste tomb\u00e9 sur Terre.<\/p>\n\n\n\n

Source : https:\/\/www.bedetheque.com\/avis-49775-BD-Reve-dans-le-pavillon-rouge.html<\/a><\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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AVRIL 2022<\/h2>\n\n\n\n

Po\u00e9sie chinoise<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Ce mois-ci, l\u2019Institut Confucius de l\u2019Universit\u00e9 de Lorraine vous invite \u00e0 d\u00e9couvrir les proses et maximes de la po\u00e9sie chinoise de l\u2019\u00e9poque de la Dynastie des Tang. Selon votre humeur, laissez-vous emporter par :<\/p>\n\n\n\n